《史記․貨殖列傳》의 창작목적

The analysis of <shiji huozhi liezhuan>

초록

古代中国有重农轻商的说法, 农业总是 ‘本’, 相反商业被稱为 ‘末’。 还有一種说法 ‘無商不姦’。 从这種说法我们可以看出中国人对商人的印象。 司马迁也尝说, “余读孟子书, 至梁惠王问 ‘何以利吾国’, 未尝不废书而嘆也. 嗟乎, 利诚乱之始也!” 但司马迁在货殖列传中却专门为商业和商人写一篇文章。 在货殖列传中, 司马迁不仅記錄了历史上一些贤人的故事, 而且对他们致富的主要战略进行了研究。 根据这篇文章,我们可以看出司马迁的種種思想。 特别痛快地暴露对儒家矛盾的过程中, 他的笔法毫不顾忌。 因此以班固为始, 司马迁受了历代儒家思想家的批评。 不过对货殖列传中的直言快语, 现代的我们無法不共鸣。 货殖列传中我们可以发现司马迁的理智。

키워드

Shiji; Sima-Qian; Biographies of Merchants; social satire; economic thought; phyletic biography of people; 사기; 화식열전; 사마천; 경제사상; 사회풍자; 類傳; 史记; 司马迁; 货殖列传; 经济思想; 社会讽刺; 类传
제목
《史記․貨殖列傳》의 창작목적
제목 (타언어)
The analysis of <shiji huozhi liezhuan>
저자
양중석
DOI
10.21192/scll.83..201505.001
발행일
2015-05
저널명
중국문학
권
83
페이지
1 ~ 19