폴 리쾨르의 이론에서 ‘의미작용’의 개념에 대한 일고찰

초록

Cet article a pour but d’examiner les aspects et les implications de la signification dans les travaux de Paul Ricoeur. En sémiotique, la signification est définie comme l’acte par lequel un sujet combine un signifiant et un signifié, et attribue et interprète un sens à un objet. Christian Metz a également souligné l’importance de classer les significations en plusieurs types et de les définir avec précision. Ensuite, nous avons examiné la relation entre le texte et la signification, et avons constaté que le texte n’est pas un objet passif qui reçoit la signification, mais que la signification du texte lui-même actualise le discours du sujet. Nous avons également noté que le discours, en devenant un événement, devient lui-même un objet de signification du sujet. Le discours en tant qu’événement est séparé de la signification. Dans ce processus, nous avons constaté que le conflit entre la parole et l’écriture est dialectiquement intégré par le terme « texte » ou « oeuvre » et que la signification est le moyen d’externaliser de manière intentionnelle le discours à partir de ce texte. Enfin, nous avons examiné le rôle que la signification joue dans la définition du temps et des termes liés au temps dans les volumes 1 et 3 de Temps et récit de Ricoeur.

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